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追着太阳的部落——南美脱贫攻坚记(一)
新闻来源: 发布人: 浏览数(135) 发布时间:2018.09.13

“共产党像太阳,照到哪里哪里亮”,这是上世纪六七十年代家喻户晓、耳熟能详的一句歌词。细细品味,这其中确有许多人和事由衷感慨。

初到临翔区南美拉祜族乡差不多是十年前的事了,除了对其原始的生产生活方式和贫穷落后的面貌所触动外,更多的还是其神秘古朴的原始民族文化传统习俗。低矮的石棉瓦土坯房、歪歪斜斜的破旧茅草顶木撑楼、牛屎马粪盖地的村间小路……让人觉得仿佛走进旧社会。倒是随路遇到的拉祜族妇女和小孩给人留下深刻的印象,色彩鲜艳的传统民族服饰、五颜六色的头巾、浓浓的草烟味、怯生生的眼神……让人从心底增添一抹乡愁,感慨其千百年不变的民族传统。

据说,南美拉祜族源于甘肃、青海一带的古羌人,早期过着游牧生活,后来由于战乱和民族械斗的原因逐渐南迁,最后定居在南美这个地方。他们利用得天独厚的自然资源狩猎渔牧,刀耕火种,建房盖屋,繁衍生息,世世代代开发南美,留居南美的拉祜人大部分自称“拉祜纳”。悠久的历史、淳朴的生活、神秘的文化、绮丽的山水,构成南美原生的美丽动人画卷。

不曾想,有幸到南美工作六年。这期间,不同角度见证了南美拉祜族生产生活面貌的种种变化。2011年,挎着背包、拖着“蛇皮口袋”开启了南美艰苦而多彩的生活,三天的新鲜感过后,便是满脑头疼工作。住房简陋,基本是“九五”扶贫攻坚时的遗物;生产条件恶劣,基本没有机耕路和像样的灌溉沟渠;产业单薄,基本是茶叶、核桃、油菜和瘦弱的牛羊养殖,烤烟虽有,但不成气候;村组道路,基本是“晴天一身灰、雨天一身泥”;精神面貌,以竹笆山村民小组最为突出,基本是“竹笆山下红旗飘飘,竹笆山上醉汉歪歪倒倒”。

南美拉祜族的贫穷和愚昧,更多还是由于他们长期的思想封闭和根深蒂固的游猎民族习性所造成,母性占主导地位更造就了他们胆小、怯懦的秉性,但也形成了他们温顺、听话和纯朴的性格。而也正是这一温顺、听话和纯朴的性格特点,一定程度上成就了他们短短几十年就走过其他民族需要上百年走完的路。

南美拉祜族遇到陌生人一般是不会主动打招呼的,即使你主动搭话,他们都是露着“小白牙”羞答答地避开,但是他们却又出奇地听党委、政府的话,基本是“干部叫干啥、他们就干啥”。种植核桃,要求挖多大的坑、浇多少水、积多少农家肥;种植烤烟,多大的株距行距、施多少肥、打多少药;种植豌豆,播种拉线、规范采收;开沟引路,全家老小齐上阵……这些都能一一体现。也正因为如此,许多的惠民政策都能在南美拉祜族乡较好的落地生根、开花结果。

2013年,脱贫攻坚战全面打响后,南美拉祜族乡实施“扶贫开发整乡推进、美丽乡村、旅游小镇、民族团结和谐示范区、农村生态文化产业园”“五位一体”精准扶贫,积极探索一条具有拉祜特色和时代特点的跨越式发展路子,给这支古老的游猎民族带来了前所未有的发展机遇。

现如今,从临翔区西环旅游线一路穿过郁郁葱葱的原始森林,刚过茶山坡头,映入眼前的便是一幅诗情画意的风景,红顶的拉祜族特色民居一簇簇散落在核桃林间,更像是盛开的水红花;若隐若现的南美传统古村落,散发着古老的民族气息;梯田上咆哮的微耕机“气死牛”是现代文明最直接的证据。走进拉祜村寨,是一条条干净整洁的水泥硬板路,搭配着具有拉祜族传统元素的个性太阳能路灯,安全卫生的自来水更是引入家家户户;拉祜家里除了沙发、电视,甚至还有冰箱、电磁炉,院子里扎着大红花的崭新摩托车显得格外耀眼……这一切似乎都在诉说着这个古老民族脱胎换骨的变化,唯一不变的就是一直追着太阳,一心跟着共产党的民族魂。

“古道驼铃稀,乡村茅屋绝。漫山遍红花,遍地气死牛”。是这个古老民族在社会主义征程中最真实的写照。追着太阳,跟着希望!南美拉祜族这个古老的民族一直没有掉队。



临沧市临翔区扶贫办     康家东

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